• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | المكتبة المرئية   المكتبة المقروءة   المكتبة السمعية   مكتبة التصميمات   كتب د. خالد الجريسي   كتب د. سعد الحميد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    السماع وأهميته في صناعة النحو العربي (PDF)
    عمير الجنباز
  •  
    مسارات الشعر السكندري في النصف الثاني من القرن ...
    ياسر جابر الجمال
  •  
    نثر الرياحين في ذكر أمهات المؤمنين في أربعين ...
    وليد بن أمين الرفاعي
  •  
    أدب المواصلات العامة (بطاقة دعوية)
    د. منال محمد أبو العزائم
  •  
    اختيارات ابن أبي العز الحنفي وترجيحاته الفقهية في ...
    عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد التويجري
  •  
    كيف يحج المسلم ويعتمر من حين خروجه من منزله حتى ...
    أ. د. عبدالله بن محمد الطيار
  •  
    مفاهيم أخطاء في الأشهر الحرم
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    لكل مقام مقال (بطاقة دعوية)
    د. منال محمد أبو العزائم
  •  
    ما لا يسع القارئ جهله في التجويد: الكتاب الثالث ...
    د. عبدالجواد أحمد السيوطي
  •  
    تمام المنة في شرح أصول السنة للإمام أحمد رواية ...
    الشيخ الدكتور سمير بن أحمد الصباغ
  •  
    النعم وفضل المنعم
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    ثلاثة الأصول - فهم معناه والعمل بمقتضاها
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
شبكة الألوكة / مكتبة الألوكة / المكتبة المقروءة / الرسائل العلمية / رسائل ماجستير
علامة باركود

"إذ" واستعمالاتها في القرآن الكريم بين النحاة والمفسرين

مها علي القرشي

نوع الدراسة: Masters
البلد: المملكة العربية السعودية
الجامعة: جامعة أم القرى
الكلية: كلية اللغة العربية
التخصص: اللغة والنحو
المشرف: أ.د. محمد خاطر
العام: 1430 هـ- 2009 م

تاريخ الإضافة: 7/1/2021 ميلادي - 23/5/1442 هجري

الزيارات: 11913

 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

ملخص الرسالة

"إذ" واستعمالاتها في القرآن الكريم بين النحاة والمفسرين


الحمد لله والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

 

وبعد:

فهذه الرسالة بعنوان: "إذ واستعمالاتها في القرآن الكريم بين النحاة والمفسرين".

 

وهي مقدمة لنيل درجة الماجستير في اللغة والنحو، والهدف منها:

استقراء استعمالات "إذ" في القرآن الكريم، والتفريق بين المعاني والأنواع التي ذكرها النحاة في كتبهم، مع حصر أحكامها في مختلف معانيها.

 

وكذلك الوقوف على فهم عبارات المفسرين، واختلاف القراء في قراءتهم لـ"إذ".

 

وقد جاء تقسيم البحث بعد المقدمة إلى: تمهيد، وفصلين، وخاتمة، وملحق للآيات القرآنية.

 

تناولت في التمهيد: صعوبة تحديد كثير من معاني "حروف المعاني"، ومنها الظروف.

والفصل الأول: الدراسة النظرية، وقسم إلى مبحثين: الأول: أنواع "إذ" ومعانيها.

الثاني: أحكام "إذ".

 

الفصل الثاني: الدراسية التطبيقية، وهي: استعمالات "إذ" في القرآن الكريم، وقسم إلى سبعة مباحث:

الأول: إضافة "إذ" إلى الجملة الفعلية التي فعلها ماضٍ لفظًا ومعنى، وسبقتها الواو.

الثاني: إضافة "إذ" إلى الجملة الفعلية التي فعلها ماضٍ لفظا ومعنى، ولم تسبقها الواو.

الثالث: إضافة "إذ" إلى الجملة الفعلية التي فعلها ماضٍ لفظا لا معنى، ولم تسبقها الواو.

الرابع: إضافة "إذ" إلى الجملة الفعلية التي فعلها مضارع لفظا ومعنى.

الخامس: إضافة "إذ" إلى الجملة الفعلية التي فعلها مضارع لفظا لا معنى.

السادس: إضافة "إذ" إلى الجملة الاسمية.

السابع: إضافة أسماء الزمان إلى "إذ".

 

وفي نهاية الرسالة الخاتمة حيث أنها كشفت عن أهم النتائج التي توصلت لها الدراسة، ومن ثم إحصاء المعاني التي جاءت عليها "إذ" في القرآن الكريم ووضعها في جدول.

 

وبعد الخاتمة ملحق الآيات القرآنية، والفهارس الفنية.

♦♦♦♦

 

Abstract

"Thank Goodness, peace and praise be upon our prophet Mohammed, his relatives and companions".

Title: "As" and its uses in Holy Quran between Syntax and Discussion"

Degree: a study presented to achieve master degree in language and syntax. Objectives: induction of AS USES IN Holy Quran, differentiation between meanings and kinds that are mentioned in syntax books, determination of their meanings. to understand the phrases said by explanations and different reading rules of AS.

The research was divided into an introduction, preface, two chapters, conclusion and holy verses index.

The preface: in which I dealt lots of meanings" semantic letters" and adverbs. First chapter: which included the theoretical study, it is divided into two themes: First theme: kinds of "AS" and its meanings.

Second theme: AS and its rules.

Second chapter: practical study, AS uses in holy Quran, it was divided into seven themes:

First theme: the addition of "AS" to the verb clause that has a past verb by word and meaning preceded by "and".

Second theme: the addition of "AS" to the verb clause that has a past verb by word and meaning not preceded by "and".

Third theme: the addition of "AS" to the verb clause that has a past verb by word not meaning and not preceded by "and".

Fourth theme: the addition of "AS" to the verb clause that has a present verb by word and meaning.

Fifth theme: the addition of "AS" to the verb clause that has a present verb by word not meaning.

Sixth theme: the addition of "AS" to the noun clause.

Seventh theme: the addition of time adverbs to "AS".

Conclusion: included the main results that were achieved by the graduator, then calculation of meanings according to which "AS" was mentioned in the holy Quran and putting them in a table.

The index: included the appendixes of holy verses.

♦♦♦♦


فهرس المحتويات

الموضوع

رقم الصفحة

الملخص

أ- ب

الإهداء

ج

المقدمة

د-ح

التمهيد

1-5

الفصل الأول: "الدراسة النظرية"

5

المبحث الأول:

 

معاني "إذ"

7-19

المبحث الثانى:

 

أحكام "إذ"

 

أولًا: الإضافة.

 

أ) إضافتها

20-22

الجمل التى لا تضاف إليها "إذ"

23-24

ب): الإضافة إليها.

24-27

حكم ما يضاف إلى "إذ" من الظروف

27-28

ثانيًا: الأدوات الداخلة على "إذ"

28-30

"إذ" المسبوقة بـ"لولا" التحضيضية

28-29

"إذ" المسبوقة بـ"الواو".

29

"إذ" المسبوقة بـ"الفاء".

29-30

ثالثًا: العامل فى "إذ"

 

أولًا: العوامل المتفق عليها

30-33

ثانيًا: العوامل المختلف فيها

 

الأفعال الناقصة.

33

الأفعال الجامدة

34

أحرف المعانى

34-35

تعلق "إذ" بمحنوف

35-36

التنازع في "إذ"

36-37

الفصل الثاني: "الدراسة التطبيقية"

 

المبحث الأول:

 

إضافة "إذ" إلى الجملة الفعلية التى فعلها ماضى لفظًا ومعنى، وسبقتها الواو.

 

1- إضافتها الى الماضى لفظا ومعنى، وسبقتها الواو.

39-56

2-إضافتها إلى الفعل الماضى، والمعنى يحتمل

56-57

المضي والاستقبال، وسبقتها الواو.

 

المبحث الثانى:

 

إضافة "إذ" إلى الجملة الفعلية التى فعلها ماض لفظَا ومعنى، ولم تسبقها الواو.

 

إضافتها إلى الماضى لفظا ومعنى، ولم تسبقها الواو.

58-133

دخول "لولا" التحيضيضية على "إذ"

133-134

المبحث الثالث:

 

إضافة "إذ" إلى الجملة الفعلية التى فعلها ماضى لفظًا لا معنى، ولم تسبقها الواو.

 

1- إضافتها إلى الماضى لفظًا لا معنى، ولم تسبقها الواو.

135-138

2- إضافتها إلى الماضى لفظًا، والمعنى بحتمل المضي والاستقبال، ولم تسبقها الواو.

138-141

المبحث الرابع:

 

"إذ" المضافة إلى الجملة الفعلية، وفعلها مضارع لفظًا ومعنى.

 

1- سبقتها الواو.

142-143

2- لم تسبق بشىء.

143-148

المبحث الخامس:

 

"إذ" المضافة الى الجملة الفعلة، وفعلها مضارع لفظًا لا معنى.

 

1- المسبوقة بالواو.

149-150

2- المسبوقة بالواو، ودخلت "إذ" على "لم" الجازمة

150-152

3- غير المسبوقة بالواو.

152-181

4- المسبوقة بالفاء.

181-183

المبحث السادس:

 

إضافة "إذ" إلى الجملة الاسمية

 

المسبوقة بالواو.

184-185

غير المسبوقة بالواو.

185-193

المبحث السابع:

 

إضافة أسماء الزمان إلى"إذ"

 

إضافة بعد إلى "إذ".

194-195

إضافة حين إلى "إذ".

195-196

إضافة يوم إلى "إذ".

196-199

الخاتمة

200-210

الملحق

211-230

الفهارس الفنية

 

فهرس الآيات القرآنية

232-244

فهرس الحديث

245

فهرس الأقوال

246

فهرس الشواهد الشعرية

247

فهرس المصادر والمراجع

248-253

فهرس المواضيع

254-256





 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر


مختارات من الشبكة

  • تفسير: (وداوود وسليمان إذ يحكمان في الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (نحن أعلم بما يستمعون به إذ يستمعون إليك وإذ هم نجوى إذ يقول الظالمون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • موقف النحاة من الاستشهاد بالقرآن الكريم وقراءاته (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • فائدة تتعلق بأقسام الكلمة عند النحاة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • البيان في تفسير القرآن - تفسير قوله تعالى (ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله..)(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • مواقف النحاة من القراءات القرآنية حتى نهاية القرن الرابع الهجري (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • النقد النحوي في فكر النحاة إلى القرن السادس الهجري(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • (إذ) ظرف للوقت الماضي من الزمان(مقالة - حضارة الكلمة)
  • واجبنا نحو القرآن الكريم (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا
  • حجاج القرم يستعدون لرحلتهم المقدسة بندوة تثقيفية شاملة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 21/11/1446هـ - الساعة: 10:16
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب